مشاهیر:

شییخ کبیر

مرعشی

نوشیروانی – خیر

محمدصادق شفیع زاده – خیر

امیر پازواری – شاعر

عبدالرضا کیانی نژاد(مازیار) – خواننده

مهدی فلاح – خواننده و خطاط

بیژن بیژنی – خواننده

اسرافیل شیرچی – نقاش و خطاط

امامعلی حبیبی – قهرمان کشتی المپیک

عصمت باقرپور بارفروشی ملقب به دلکش – خواننده

داوود رشیدی – بازیگر

هرمز شجاعی مهر – مجری

بیژن مرتضوی – ویولونیست و خواننده

افشین سعیدی – خواننده

زینالعابدین رهنما – نویسنده

شاهروخ مسکوب – نویسنده وشاهنامه پژوه

اماکن تاریخی و مذهبی:

بقعه امامزاده قاسم معروف به آستانه

بقعه سلطان محمدطاهر

بقعه درویش فخرالدین

مسجد جامع

تکیه پیرعلم

تکیه مقریکلا

تکیه حصیرفروشان

قصرسابق شاه

برج دیده بانی

پل محمدحسن خان

ساختمان شهرداری(سابق)

ساختمان شهربانی

ساختمان پست که بدستور آیت الله روحانی درسال 1377 تخریب شد

بازاز ماهی فروشان

مقبره درویش علمبازی

پارک پردیس بابل واقع در متی کلا

مقبره حاج شیخ موسی در ییلاق شیخ موسی واقع در بخش بندپی شرقی

سقاخانه شیاده واقع در بخش بندپی غربی

مراکز آموزش عالی:

دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل

دانشگاه علوم پزشکی

دانشگاه علوم وفنون

دانشگاه آزاد اسلامی واحد بابل

دانشگاه پیام نور واحد بابل

موسسه آموزش عالی صنعتی مازندران

موسسه آموزش عالی طبری

موسسه آموزش عالی راه دانش

دانشگاه علمی کاربردی واحد بابل

دانشسرای تربیت معلم

دانشکده سما واحد بابل دانشگاه پرستاری و مامایی

تاریخچه شهر بابل:

نخستین مورخانی كه از مامطیر یاد كرده‌اند ابن رسته و ابن فقیه (290 ه.ق) می‌باشند.همچنین نویسندگانی مثل اصطخری (340 ه.ق) بصورت ممطیر و مامطیر (1) ابن حوقل (376 ه.ق) بصورت مامطیر از این شهر نام برده اند.
در كتاب حدود العالم (372 ه.ق) نیز می‌آید : مامطیر شهركیست با آبهای روان و از وی حصیری خیزد سطبر و سخت نیكو كه به تابستان به كار دارند» و در سخن اندر رودها می‌خوانیم: «و دیگر رودیست كی رود باول خوانند، از كوه قارن برود و بر مامطیر بگذرد و اندر دریای خزران افتد. و مقدسی (375 ه.ق) مامطیر را شهری از قصبه آمل می‌شمارد و مامطیر و ممطیر را دو شهر جداگانه می‌پندارند.
از شواهد چنین برمی‌آید كه از سده 5 و 6 ه.ق مامطیر رو به ترقی و توسعه نهاده، چنانكه در اوایل سده هفتم بقول یاقوت حموی از جاههای برجسته طبرستان به شمار می‌آمد.

وجه تسمیه مامطیر:

ابن اسفندیار درباره بنای مامطیر و نام آن می‌آورد : چون امام حسن ابن علی (ع) در زمان خلافت عمر به مامطیر رسید و مالك اشتر نخعی و سپاه عرب با او بودند آن موضع كه مامطیر است به چشم امام حسن ابن علی (ع) دلگشای و نزه آمد، آبگیرها و مرغان و شكوفه‌ها و ارتفاع بقعه و نزدیك به ساحل دریا دید گفت: بقعه طیبه ماء و طیر، از آن تاریخ مختصر عمارتی پدید آمد تا به عهد محمدابن خالد كه والی ولایت بود، بازار فرو نهاد و بیشتر عمارت فرمود در سنه ستین و مایه مازیار بن قارن مسجد جامع بنیاد نهاد و شهر گردانید.
ولی اولیاءاله آملی می‌آورد : در عهد خلافت اصحاب از قبل خلفای راشدین، هیچ كس، تخصیص به تبرستان نیامد و آنچه در تاریخ تبرستان مسطور است كه در ایام خلافت عمربن الخطاب امام ابومحمدالحسن علی (ع)، و عبداله ابن عمر، و مالك بن حارث الاشتر و قسیم بن العباس به تبرستان آمده‌اند به حقیقت اصلی ندارد.در این باره اختلاف نظر زیادی وجود دارد. از جمله آنكه عده‌ای فتح طبرستان را در زمان عثمان می‌دانند نه به عهد خلافت عمر ؛ و عده‌ای از مورخین نیز حضور امام حسن را در فتح طبرستان صریحا نفی كرده‌اند و عده‌ای دیگر به حضور آن حضرت در فتح طبرستان اشاره‌ای نمی‌كنند. اما براساس مدارك به دست آمده نام مامطیر در یك واقعه تاریخی مربوط به سال (250 ه.ق) هنگام قیام حسن بن زید علوی (داعی كبیر) ضد حكمران عرب طبرستان آمده است.

وجه تسمیه مامیترا:
بعضی از متاخران از دو كلمه (ممطیر) و (مه میترا) چنین نتیجه گرفته‌اند كه: شهر بابل امروزی شهری بود پاك و مقدس، در نزدیكیهای دریا و برای جای داشتن (میترای بزرگ) یا (آتشكده‌ی میتر)، بومیان آنرا (مه‌میترا) یا جایگاه میترای بزرگ می‌نامیدند.از سال (250 ه.ق) به بعد نام مامطیر در اغلب حوادث طبرستان عنوان می‌شود كه در قرن پنجم و ششم، مامطیر رو به وسعت و آبادانی می‌رود بطوریكه در اوایل قرن هفتم به روایت یاقوت حموی از نقاط معتبر طبرستان به شمار می‌آید.

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: